Каннам підклали свиню

Каннам підклали свиню Свінтон - ексцентрична пародія на

Коли в Каннах розпочався показ корейської науково-фантастичної комедії «Окча», в кінотеатрі Grand Theatre раптом піднявся обурений гул. Але критикам, яким пощастило сісти в амфітеатрі, здалося, що це звичайна реакція тутешніх снобів – в першу чергу, французьких – на агресивне просування американського інтернет-кінотеатру.

Нагадаємо, після оголошення Канському програми Французька федерація національних кінотеатрів виступила з ультиматумом: онлайн-фільми, які не виходять в місцевий прокат, не повинні брати участь в конкурсному огляді.

Netflix зголосилася організувати обмежений прокат у Франції, адже фільм і так виходить в кінотеатрах Америки і Англії, і має намір відкрити широкий фронт в Південній Кореї. Але завадило законодавство: за французькими нормам між прем’єрою в кінотеатрах і онлайн-показом повинно бути не менше 36 місяців. В результаті Канни знайшли компроміс:

з наступного року всі фільми онлайн-кінотеатрів братимуть участь лише у позаконкурсній програмі.

А в цьому році дві картини Netflix все ж приїхали – і отримали свою порцію обурення від розгніваних кіноманів.

Причому на показі «Окчі» свист не затих і після демонстрації логотипу інтернет-гіганта. Критики на балконі шуміли цілих 10 хвилин, змушуючи нервувати колег знизу. А потім фільм зупинили – до величезних оплесків натовпу. І через якийсь час запустили знову – але на цей раз логотип Netflix облаяли ще голосніше. Зате варто було на екрані з’явитися Тільда ​​Суїнтон в брекетах, як зал затих.

Втім, і без цієї прикрої випадковості «Окча» навряд чи могла б розраховувати на прихильність Канн. У корейського режисера Бо ДЗОНЬ-хо репутація візіонера від комерційного кіно. Його остання картина «Крізь сніг» була антиутопією, льодової душу глядача і тіло Кріса Еванса, Джона Херта і все тієї ж Тільди Свінтон. А його головним фестивальним успіхом в Європі вважається «Спогад про вбивство» 2003 року – картина, змішуюча детективний сюжет з соціальним нарисом і політичним доповіддю.

«Окча», при всіх своїх перевагах, ще легковажно. Це теж антиутопія, але зовсім сатирична:

якась корпорація вирощує генно-модифікованих свиней велетенських масштабів і добре вкладається в піар своєї ініціативи.

Перше покоління свиней оголошують дивом природи, розсилають по всьому світу локальним фермерам і готують до грандіозного реаліті-шоу, де переможе самий милий порося. Управляє корпорацією героїня Тільди Свінтон – ексцентрична пародія на соціально-відповідальних і кристально прозорих підприємців цифрової епохи.

А реаліті-шоу для неї влаштовує персонаж Джейка Гілленхолом – телеведучий-зоолог, що нагадує щось середнє між Миколою Дроздовим і Бруно з «Бруно».

Перемога в конкурсі дістається добродушною свині Окче з Південної Кореї, і її маленьку господиню (дванадцятирічна актриса Ан Со-хен) чекає і комічне, і страшне подорож до Америки – причому в компанії радикальних екотеррорістов. Їх грають Пол Дано, Лілі Коллінз і Стівен Ян з «Ходячих мерців».

«Окча» дотепна і мелодійна, але по каннським мірками надто сентиментальна. Нічого радикально нового про капіталізм, політичний активізм і проблеми планети вона не повідомляє. Зворушливий дитина, чарівна комп’ютерна свиня, несподівана в корейському фільмі музика в стилі Горана Бреговича і кілька сцен-перевертнів (в яких бадді-комедія стає несамовитим хоррором) – заявка швидше для профільного фестивалю кінофантастики, чим для головного кіноогляду планети.

Однак в двох аспектах «Окча» все ж екстраординарна. По-перше, фільм демонструє, що і Netflix, і його аудиторія готові до перегляду абсолютно кінотеатральних блокбастерів, не виходячи з дому.

А по-друге, «Окча» – як би обережно це сформулювати без спойлерів – завершується незвичній для антиутопій думкою-компромісом. Ми звикли, що в кіно про тоталітаризм перемагає або система ( «1984»), або ми ( «Володар кілець»).

«Окча» устами дитини пояснює, що виграти у корпорацій не можна – але від них можна відкупитися.

Історії сім’ї Майровіц

Каннам підклали свиню жорстокого самодура-батька зображує Дастін

Інший фільм Netflix, «Історії сім’ї Майровіц» Ноа Баумбаха, теж знятий віртуозно, але і він з великою ймовірністю програє в основному огляді. Зате він демонструє ще одна перевага домашнього кіно над театральним – особливий м’який монтаж, перетворює майже двогодинну сімейну сагу в епізод хорошого драматичного серіалу.

Рік тому схожий фокус за завданням інтернет-компанії Amazon намагався провернути Вуді Аллен, але у нього вийшло зовсім протилежне.

Його серіал «Криза в шести сценах» виявився звичайним фільмом маестро, порізаним на півдюжини шматочків. І від цього став перетравлюватися лише важче. У Баумбаха все інакше: відносини всередині сім’ї розкриваються на мікропланах; одна вдалий жарт говорить про героїв більше, чим довга драматична сцена; а яскравим акторам не доводиться притиратися один до одного.

Сім’я Майровіц виглядає так, ніби втекла з трагікомедії Уеса Андерсона: у кожного з її членів є незагойна рвана рана, але інші так і норовлять заклеїти її яким-небудь рожевим пластиром з дитячої аптечки.

Бен Стіллер і Адам Сендлер грають двох братів, які виросли під гнітом самозакоханого батька, який і на старості років вважає себе великим художником.

Їх сестру – актриса Елізабет Марвел з другого сезону «Фарго». Дошкульного і жорстокого самодура-батька зображує Дастін Хоффман. А одну з його дружин – сміховинна Емма Томпсон.

І так, в якийсь момент в кадрі з’являється Сігурні Уівер і каже: «Привіт, я Сігурні Уівер».

Як і в «Мілою Френсіс», яка остаточно зробила Баумбаха широко відомим у вузьких колах, ніжність, іронія і життєлюбність цього фільму оманливі. За грою знаменитих коміків ховається лякаючою інтенсивності біль, але глядачеві немов би кілька разів дають право вибору – помічати її чи ні. Що знову ж робить фільм ідеальним для домашнього перегляду під будь-який настрій – і в будь-якому складі.

Однак, побачивши на екрані логотип Netflix, критики в Каннах і раніше кричать «Бу!». Але добродушно аплодують після титрів. Швидше за все, інтернет-гігант повернеться в Америку без нагород. Але крім іміджевих досягнень він може пишатися і тим, що підняв питання про культуру кіносмотренія. Що вважати походом в кіно – колективний досвід? Але на інтернет-каналі в той же момент ту ж передачу можуть дивитися мільйони людей. Ширину екрану і м’якість крісел? Тут домашні театри давно можуть посперечатися з міськими. Попкорн? Не краща на світі їжа. Рівень драматургії, широту авторських поглядів, різноманітність жанрів? Тепер здається, що паритет досягнуто і тут.

ВАМ ТАКОЖ МОЖЕ СПОДОБАТИСЯ